李居明三面大黑天财神咒供养
原创：李居明 时间：2021-10-15
在密宗诸天部神祗中,正确的财神称为「摩诃迦罗」,名为大福德自在圜满菩隆,俗名叫李居明三面「大黑天」财神。每年李居明大师都抽空往日本的寺庙参拜,每个庙内都可找到这尊天神,听説他们大多供奉李居明三面大黑天财神,由于「大黑天」的灵力极高 ,经云:常奉此令衣食不缺,常人供之,即来其家令富贵官位爵禄,商人供之利益如大江,因此拥有一尊李居明三面大黑天财神，对投资有一定的助力。
从小只听説财神是一位穿官服的老者,每年恒生银行向全港市民拜年的那一位便是,名为「文昌帝君」,是民间传説的财神,有极沣的封建社会旧思想,只要能当官便发财了,但今日社会不同,要发财一定不能当官,因为有廉政公署,今日的财神是穿西装的李嘉诚样貌才对。
但中国旧社会为使人有一个希望，不断会造财神,传説中的财神有赵公明、何五路、沈万三、善财童子,甚至武圣关公,目前一般商店以奉祀关帝为财神,是一件莫名其妙的事但约例俗成,也无可厚非?近数年流行日本招财猫,因为此公仔只是一种绰头,所以只具心理作用,其实一点效果也没有,日本人发明的招财猫,其实演变自大黑天财神,大黑天法相中曾流行以招手为招来财宝之意。
招财猫用了这个概念,而谁不知真财神也是招手的,不过法相并非为猫而是一位肥胖可亲的大财神,因此迷信招财猫的朋友,不要再犯错了这个大财神的来历极不简单,在佛世时有一食人部族叫「荼吉尼」,佛祖为使不杀生化作大黑神,身以灰涂黑,混入茶吉尼部族以神通慑服茶吉尼人,使之不食人类外,还誓救众生,这大黑神又现身为打铁匠,握布袋像徽聚金储银,执大角金槌代表一摇生万宝, 删踏财箱主衣食丰厚,自此财神管掌世间每人一生之财运。
有愤悲及忿怒两个法相,东密及般信教供养慈善法相,而西藏密宗则供奉愤怒相,称之为「摩词迦罗」。很多年前李居明已开始供奉三面大黑天财神,现在很多识货的人称之为「招手大财神」,供奉李居明三面大黑天财神可放在家中神坛供养,放于观音的左手边或单一供奉,简单仪执如下
一：以招手法相为主,代表招来世间万宝,放置位置为坐北向南或坐西向东；
二：可安放神坛或在厨房位置,中国之灶君即火神,火神即不动明王,大黑天蒜魇明王部下,掌管世人财富,因此灶前供此财神十分恰富
三：供财神以黄色菊花最好,取「增益」之法,枝数为一、六、八枝；
四：以水果及红酒供之,红酒可用餐酒、砵酒、玫瑰红酒,每晚供奉,早上上班前和水饮之,也可供米,密法中有李居明大黑天千座法,一咒一供至千粒,一般人只要供一小碟米便可,每天换一次,将已供的白米儒起来,每周用此供米煮饭一次
五：供财神于写字楼`可放在座位之左手边或背后,以红色纸张或鲖片放在财神像之下便可,祈求愿望对观想财神之八角金总不断前后摇动,心中财富愿望实现时之具体情形,一般怕麻烦的朋友用此法,也向我反映,已经有极为明显的效果。
事实上,放一个李居明三面大黑天财神比放招财猫有价值得多,供奉财神,表面上似乎十分「物欲」,但原来背后,却有令人不知的正智佛祖释迦牟尼认为:人小贪,为自私自利,为毒。人如大贪——为大众社群去「贪」，为人类幸福去「贪」,这为大食,不叫「贪」,叫「愿力」。
因此世间众要财安宝,必然出于小食为自己有好处而求财,佛祖教大家供奉大财神,很快就如愿了,但成功后人还会继续,慢慢通过供奉,悟到财富无边无际,只求自己满足不够,还要为大家求,在潜移默化后,一个追求自私物憋的人,通过供奉财神,会悟财宝的真正智慧,开始追求心中的富有,从物质的丰足到精神的安心,此财神愿意助人的目的也在此因此大黑天经开经竭云:一贫穷众生与福力,病众生与良药,恶人
者成善心,短命者成长命,无智者成智者经内云:一若崇敬财神于家内,我遣七母天女,眷属八万四千人福德神,游行十方,每日供奉一千人,又以种种珍果美酒等供养者,将降甘露,~其力量真的不可思议在密法中大黑天有「「贪」」,专修七天每天三座,平常信众连续七天供养,有神力显现。
但中国旧社会为使人有一个希望，不断会造财神,传説中的财神有赵公明、何五路、沈万三、善财童子,甚至武圣关公,目前一般商店以奉祀关帝为财神,是一件莫名其妙的事但约例俗成,也无可厚非?近数年流行日本招财猫,因为此公仔只是一种绰头,所以只具心理作用,其实一点效果也没有,日本人发明的招财猫,其实演变自大黑天财神,大黑天法相中曾流行以招手为招来财宝之意。
招财猫用了这个概念,而谁不知真财神也是招手的,不过法相并非为猫而是一位肥胖可亲的大财神,因此迷信招财猫的朋友,不要再犯错了这个大财神的来历极不简单,在佛世时有一食人部族叫「荼吉尼」,佛祖为使不杀生化作大黑神,身以灰涂黑,混入茶吉尼部族以神通慑服茶吉尼人,使之不食人类外,还誓救众生,这大黑神又现身为打铁匠,握布袋像徽聚金储银,执大角金槌代表一摇生万宝, 删踏财箱主衣食丰厚,自此财神管掌世间每人一生之财运。
有愤悲及忿怒两个法相,东密及般信教供养慈善法相,而西藏密宗则供奉愤怒相,称之为「摩词迦罗」。很多年前李居明已开始供奉三面大黑天财神,现在很多识货的人称之为「招手大财神」,供奉李居明三面大黑天财神可放在家中神坛供养,放于观音的左手边或单一供奉,简单仪执如下
一：以招手法相为主,代表招来世间万宝,放置位置为坐北向南或坐西向东；
二：可安放神坛或在厨房位置,中国之灶君即火神,火神即不动明王,大黑天蒜魇明王部下,掌管世人财富,因此灶前供此财神十分恰富
三：供财神以黄色菊花最好,取「增益」之法,枝数为一、六、八枝；
四：以水果及红酒供之,红酒可用餐酒、砵酒、玫瑰红酒,每晚供奉,早上上班前和水饮之,也可供米,密法中有李居明大黑天千座法,一咒一供至千粒,一般人只要供一小碟米便可,每天换一次,将已供的白米儒起来,每周用此供米煮饭一次
五：供财神于写字楼`可放在座位之左手边或背后,以红色纸张或鲖片放在财神像之下便可,祈求愿望对观想财神之八角金总不断前后摇动,心中财富愿望实现时之具体情形,一般怕麻烦的朋友用此法,也向我反映,已经有极为明显的效果。
事实上,放一个李居明三面大黑天财神比放招财猫有价值得多,供奉财神,表面上似乎十分「物欲」,但原来背后,却有令人不知的正智佛祖释迦牟尼认为:人小贪,为自私自利,为毒。人如大贪——为大众社群去「贪」，为人类幸福去「贪」,这为大食,不叫「贪」,叫「愿力」。
因此世间众要财安宝,必然出于小食为自己有好处而求财,佛祖教大家供奉大财神,很快就如愿了,但成功后人还会继续,慢慢通过供奉,悟到财富无边无际,只求自己满足不够,还要为大家求,在潜移默化后,一个追求自私物憋的人,通过供奉财神,会悟财宝的真正智慧,开始追求心中的富有,从物质的丰足到精神的安心,此财神愿意助人的目的也在此因此大黑天经开经竭云:一贫穷众生与福力,病众生与良药,恶人
者成善心,短命者成长命,无智者成智者经内云:一若崇敬财神于家内,我遣七母天女,眷属八万四千人福德神,游行十方,每日供奉一千人,又以种种珍果美酒等供养者,将降甘露,~其力量真的不可思议在密法中大黑天有「「贪」」,专修七天每天三座,平常信众连续七天供养,有神力显现。
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